"Queremos que sean las propias personas, esas personas mayores, las que vayan guardando ese tesoro"
La Universidad de Navarra, en colaboración con la marca Florette, se ha propuesto rescatar del olvido algunas palabras del campo para entender su historia. Lucía Tabernero ha explicado esta iniciativa en 'La Ventana'
"Queremos que sean las propias personas, esas personas mayores, las que vayan guardando ese tesoro"
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Las palabras dan forma el relato, construyen la historia y determinan la identidad de las personas de una misma comunidad. Así, cuando una población desparece, con ella también muere una lengua. La despoblación está afectando al lenguaje. En este sentido, los tecnicismos y las particularidades lingüísticas del campo empiezan a conocerse sólo en ámbitos rurales y, en ocasiones, el desuso de las palabras trae consigo su desaparición.
"En la medida en la que las palabras dejan de usarse ahí empieza el peligro de que puedan ir desapareciendo", ha explicado Lucía Tabernero, catedrática de Lengua Española. Tabernero forma parte de un proyecto de la Universidad de Navarra que se ha propuesto rescatar del olvido algunas palabras del campo para entender su historia, su origen, su variación geográfica y su riqueza.
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Latín: una lengua muerta muy viva
La Florettepedia es un curioso glosario fruto de esta iniciativa. De esta forma, el proyecto pretende investigar durante el próximo año un centenar de términos propuestos por todas las personas apasionadas por el sector agroalimentario y su lenguaje: nombres de cultivos, herramientas, técnicas, unidades de medidas o fenómenos naturales, y sus singulares geográficas.
'Bisalto', como forma de referenciar al guisante, es un ejemplo de este tipo de vocablos. Así, Tabernero ha comentado algunas de las razones que explican las desaparición de estos términos. "Son palabras que vienen más por la estandarización que sufrimos en todos los ámbitos de la vida", ha comentado.
"La globalización también ha llegado al campo y se nota"
"Lo que va despareciendo no son palabras más estándar, sino las variantes dialectales que se utilizan de una manera diferente para la misma realidad", ha expresado Tabernero. De esta forma, la homogeneización de la lengua pone fin a la diversidad de los dialectos. "la globalización también ha llegado al campo y se nota", ha comentado la catedrática.
Preguntar a las personas mayores es una forma de no dejar que una lengua se pierda. "Eso es precisamente lo que intentamos , queremos que sean las propias personas, esas personas mayores, las que vayan guardando ese tesoro y que de alguna manera nos lo vayan transmitiendo", ha comentado. En este sentido, lo que se pretende es preservar la lengua. Así, aunque no se logre volver a un uso extensivo de las palabras, preservar estos términos obedece a una lógica de riqueza, de acumulación de patrimonio material.
"Desde luego también se quiere que esas palabras se puedan ir reconociendo y que la gente sea cada vez más consciente de la variedad que tiene la lengua", ha añadido Tabernero. De esta forma, entender las diferencias dialectales enriquece a la lengua estándar.
El proyecto supone un gran reto. Para la catedrática, la parte del proyecto que implica más dificultad es la de lograr reflejar todas las variaciones dialectales posibles.
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